5-2-2010 주간 메시지

성시: 시편 46:1-11

본문: 룻기 1;1-22

제목: 룻의 결단과 하나님이 주신 보상

     본문에서 룻은 이스라엘 자손 엘리멜렉의 둘째 며느리로서 모압 여인이었다. 엘리멜렉과 그의 두 아들이 모압 땅에서 죽은 후에 그 집에는 엘레멜렉의 미망인인 나오미(즐겁다는 뜻)와 두 아들들의 미망인들인 오르파와 룻만 남게 되었다. 유다땅 베들레헴에 기근이 들었으므로 엘리멜렉과 그의 가족들이 모압 땅에 살던 중 모든 남자들이 모두 세상을 떠나는 어려움을 겪게 되었던 것이다.

     그러던 중 유다 땅에 양식이 있음을 들은 나오미는 다시 본토로 돌아갈 결심을 한다. 이제 그의 두 며느리들은 결단을 내려야 할 때가 되었다. 모압 땅에 남아서 다른 남자와 혼인을 하든가 아니면 시어머니를 따라 유다로 가든가 둘 중에 하나를 택하여야 했다. 오늘 본문 말씀은 아무 소망도 보이지 않고 고생 문만 훤히 내다 보이는 시어머니를 따라 나서기로 결단을 내린 룻에 대한 이야기가 전개되고 있든 것이다. 첫째 며느리는 더 이상 성경에 나타나지 않게 된 것이다.

     본문은 룻이 자신의 모국 땅에 남지 않고 시어머니를 따라가기로 결단을 내린 이유에 대하여 분명하게 말씀하신다:“나로 어머니를 떠나라고 하거나, 어머니를 따르는 것에서 떠나 돌아가라고 강권하지 마소서. 어머니가 가시는 곳에 나도 가고 어머니가 유숙하시는 곳에 나도 유숙하리이다. 어머니의 백성이 내 백성이 되고 어머니의 하나님이 내 하나님이 되시리이다.. 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽고 거기서 장사되리니, 죽음이 어머니와 나를 떼어놓는 것이 아니라면 주께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다.”(룻 1:16-17)

     룻은 분명히 유다 사람 시부모와 남편을 통하여 이스라엘의 하나님에 대하여 들었으며 그 하나님만이 유일하신 하나님이심을 알고 믿었음에 틀림없다. 그녀는 당장의 육신적인 안일함과 편안함을 위하는 대신에 영원하신 하나님을 신뢰함으로써 고난의 길을 택한 것이다.

나오미는 자신을 “마라”(비통하다는 뜻)라 부르라고 말했다. 룻기 2,3,4장은 계속해서 룻의 삶에 대하여 말씀하시고 있다. 1장에서 어렵지만 후회하지 않을 결단을 내린 룻은 2장에서 시어미니를 극진히 섬기면서 어떤 어려운 말에도 순종하는 그녀의 삶을 보여주며, 3장에서는 마침내 모든 어려움이 해결되면서 삶의 안식을 누리게 되는 것을 증거하고 있으며, 4장에 가서는 나오미의 남편의 친족 중에서 부강한 자인 보아스와 결혼하게 되는 보상을 받음에 대해 증거하고 있으며 특히 4장의 마지막에 가서 하나님께서 그녀에 주신 영원한 보상이 무엇인지 말씀하고 있는 바, 룻이 보아스에게서 아들을 낳았고 그 이름을 오벳이라 불렀으며 오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗을 낳았다고 증거하고 있는 것이다. 이름 없던 이방여인이 고난의 길 마지막에 가서 다윗 왕의 증조 할머니가 되는 축복을 받게 된 것이다.

     본문 말씀을 통하여 교리적으로는 베들레헴에서 태어나신 그리스도께서 이방인 신부인 교회(룻)를 맞이하시는 것을 예표적으로 보여주고 있는 것이다. 한편 룻의 삶 가운데서 겪었던 모든 일들 또한 그리스도인들이라면 마땅히 겪어야 할 체험들임을 보여주고 있는 것이다.

    첫째로, 예수 그리스도를 구세주이신 하나님으로 영접한 그리스도인들은 어떤 어려움 속에서도 하나님 제일주의의 삶을 살기 위한 결단을 내려야 하는 것이다. 때로는 룻처럼 자신의 가족들로부터 분리될지라도 자신의 안일함을 위하여 고난의 길을 피하지 말고 먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하여야 하는 것이다. 이 결단이 없이는 어떤 축복도 기대할 수 없는 것이다.

     둘째로, 하나님 앞에서 그의 길을 따라가기로 결단을 내린 그리스도인들은 어떤 일이 있어도 하나님의 말씀에 복종하는 삶을 통해 섬기는 삶을 살아야 하는 것이다. 때로는 이해가 가지 않고 억울하고 손해가 되며 모욕적인 길로 인도하는 말씀을 주실지라도 하나님의 말씀에 무조건 순종하는 삶을 통하여 경건의 연습을 해야 하는 것이다.

     셋째로, 하나님께서는 고난 가운데서도 마침내 성령 안에서 참된 안식을 주심을 체험하게 되는 것이다. 하나님께서 주시는 안식은 혼(魂)의 안식인 것이다:

“수고하고 무거운 짐진 자들아, 다 내게로 오라, 그러면 내가 너희에게 쉼을 주리라. 나는 마음이 온유하고 겸손하니, 내 멍에를 메고 나에게서 배우라, 그리하면 너희가 너희 혼에 쉼을 얻으리라. 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가볍기 때문이라.”(마 11:28-30)

사도 바울은 이 안식에 대하여 동일한 증거를 했다:

“하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니라 다만 성령 안에서 의와 화평과 기쁨이라. 아러한 것들로 그리스도를 섬기는 자는 하나님께 기쁨이요, 사람들에게는 인정을 받느니라.”(롬 14:17-18)

     넷째로, 모든 고난을 통과하여 하나님의 나라 안에서 섬기는 자들에게는 룻처럼 영원한 보상의 축복이 찾아오는 것이다. 이 축복을 받은 사도 바울은 이에 대하여 증거했다: 자녀이면 또한 상속자들이니 하나님의 상속자들이요, 그리스도와 함께한 공동 상속자들이니 우리가 그와 함께 고난을 받은 것은 함께 영광도 받게 하려 함이라. 이는 현재의 고난들이 우리에게 나타날 영광에 감히 비교되지 않는다고 내가 여기기 때문이라….우리가 참으면 우리도 그와 함께 다스릴 것이요…..하나님께 나아가는 자는 그분이 존재하시는 것과 그분이 자신을 열심히 찾는 자들에게 보상하시는 분이심을 마땅히 믿어야 하느니라.”(롬 8:17-18; 딤후 2;12; 히 11:6)

     고난 후에 오는 축복을 경험했는가? 세상 속담에도 고진감래(苦盡甘來)라는 말이 있다. 주 안에서 고난후에 오는 평안만이 참되고 영원한 축복인 것이다. 룻이 하나님을 따르기로 결단하고 하나님으로부터 보상을 받는데 약 10년이 걸렸다. 세상 속담에도 십년이면 강산(江山)이 변한다는 말이 있다.  오랜 동안 주님의 고난에 동참하는 자만이 강산이 바뀌는 것을 경험하게 되는 것이다. 할렐루야!

5-2-2010 weekly message

Meditation: Psalms 46:1-11

Main scripture: Ruth 1:1-22

Subject: Ruth’s decision, and reward from God

     Ruth is one of the daughters in law of Elimelech who was a man of Israel. After he and his two sons died in the country of Moab, there were left only three widows, Naomi (that means joy) and her two daughters in law whose names are Orpha and Ruth. They had to move to the land of Moab, for there was a famine in the land of Bethlehem. But unfortunately all three men passed away leaving three widows in Moab.

     Upon hearing that the LORD had visited his people in giving them bread, Naomi decided to return her home land. It happened to pass for the two daughters to make decision whether they might to leave in Moab or to follow Naomi to Bethlehem. The book of Ruth is the story of Ruth who decided to follow her mother in law only expecting to pass through suffering without any hope. From now on, there is no mention of the other woman.

     The main passage testify of the reason why Ruth made a decision to follow Naomi instead of leaving herself in Moab searching for another chance for her life:   ^“And Ruth said, Intreat me not to leave thee, or to return from following after thee: for whither thou goest, I will go; and where thou lodgest, I will lodge: thy people shall be my people, and thy God my God: Where thou diest, will I die, and there will I be buried: the LORD do so to me, and more also, if ought but death part thee and me. “(Ruth 1:16-17)

     Ruth must have heard of God of Israel from the parents in law as well as her husband, and believed the God of Judah as the Only God in her heart. She chose the painful decision trusting in the eternal God, instead of temporary safety and comfort for the lust of the flesh. Naomi asked the people in Bethlehem to call her Mara (means grief) instead of Naomi. The chapters 2, 3 and 4 of Ruth are talking about the life of Ruth afterwards. Chapter one is about the right decision of Ruth even though it was difficult to make; Chapter two is about her life of ministering her mother in law obeying her in any circumstance; chapter three is about her Sabbath of life settling down her living; finally chapter four is about her reward from God as marriage with Boaz who was a mighty man of wealth. In addition to that, she became the great grand-mother of King David saying, Ruth gave a birth to Obed; Obed begat Jesse, Jesse begat David. Finally a woman of Gentile received the blessing to be the great grand-mother at the end of distress.

       This story shown in the main passage gives us a very important doctrine for the church of God; Christ born in Bethlehem chooses the bride of Gentile (Ruth) as a shadow. On the other hand, all kinds of things experienced by Ruth are to be experienced by the Christians.

     Firstly, All Christians who received Jesus Christ as their Saviors and God must make the decision of life to follow God in any kind of situation. Even though they are to be separated from their families for the sake of the Lord, they have to seek the kingdom of God and his righteousness not giving in to pursue their own safety. They cannot expect any kind of blessing without such kind of decision.

     Secondly, they have to minister the Lord Jesus obeying his words in any circumstance. Even though they face with

The things not understandable or insulting or harming themselves, they have to practice godliness through obedience.

     Thirdly, finally they are to experience the true rest in the Holy Ghost even in tribulation; this is the rest of their souls from God as testified by Jesus:

 “Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls. For my yoke is easy, and my burden is light.”(Matt. 11:28-30)

Apostle Paul also testified of this kind of rest:

   ^“For the kingdom of God is not meat and drink; but righteousness, and peace, and joy in the Holy Ghost. For he that in these things serveth Christ is acceptable to God, and approved of men.”(Rom. 14:17-18)

     Fourthly, the eternal blessing of reward come unto them that minister in the kingdom of God as Ruth after they pass through all kinds of tribulation. Apostle Paul who received such kind of blessing testified:

   ^“And if children, then heirs; heirs of God, and joint-heirs with Christ; if so be that we suffer with him, that we may be also glorified together. For I reckon that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us. ….If we suffer, we shall also reign with him….   But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him.”(Rom. 8:17-18; 2Tim. 2;12; Heb. 11:6)

     Have you ever experience the blessing coming after suffering? There is a proverb in the world saying, something sweet come after something painful exhausted. The only peace followed by sufferings in the Lord is true and eternal blessing. It took about ten years for Ruth to make decision until she received the reward. There is another proverb saying, ten years is enough to change river and mountain. Only they that participated in the suffering of the Lord shall experience to see rivers and mountains changed. Hallelujah!