10-10-2010 주간 메세지

금주의 묵상: 잠언 6:1-35

본문: 요한복음 3:1-13

제목: 거듭나야만 볼 수 있는 하나님의 나라(왕국)

     오늘 본문에 나오는 니고데모는 바리새인 중 한 사람이었으며 유대인의 관원이었다. 그는 밤에 예수님을 찾아왔다. 그리고 그는 예수님께 나름대로의 신앙고백을 하였다 “람비여, 우리는 당신이 하나님께로부터 오신 선생이신 줄을 아나이다. 이는 하나님께서 함께 하지 아니하시면 아무도 당신이 행하시는 기적들을 행할 수 없기 때문이니이다.”(요 3:2) 예수께서는 동문서답을 하셨다. “진실로 진실로 내가 너에게 말하노니, 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라(왕국)를 볼 수 없느니라.”

     오늘날 어떤 사람이 이런 고백을 한다면 그에 대하여 대부분의 사람들이 그의 믿음을 칭찬할지도 모른다. 이만한 고백을 하는 사람들마져도 너무 적은 시대가 되었기 때문이다.

     니고데모의 인사를 받으신 예수님의 대답은 세상적인 기준에서 본다면 너무도 무례한 대답처럼 들린다. 그러나 사실 예수께서는 그 사람의 말 속에 있는 것이 그가 사람들에게 들어서 배운 그의 머리 속에 들어있는 어떤 정보에 의한 지식임을 지적하신 것이다. 또한 그에게 말씀 하셨다. “내가 땅의 일들을 말하여도 너희가 믿지 아니하는데 하물며 하늘의 일들을 말한다면 어떻게 믿겠느냐?”

사도 바울은 이점에 대하여 성령에 안에서 증거했다: “그러나 자연인은 하나님의 영의 일들을 받아들이지 아니하나니 이는 그 일들이 그 사람에게는 어리석게 여겨지기 때문이요, 또 알 수도 없나니 이는 그런 일들은 영적으로만 분별되기 때문이니라.”(고전 2:14)

     사람이 거듭나야한다는 말씀을 이해하지 못하는 그에게 주님께서 다시 한 번 말씀하셨다: “진실로 진실로 내가 너에게 말하노니, 사람이 물과 성령으로 태어나지 아니하면 하나님의 나라(왕국)에 들어갈 수 없느니라. 육신으로 난 것은 육이요, 또 성령으로 난 것은 영이니라.”

다시 말해서 첫 번째 출생할 때 어머니의 육신 안에서 태어난 것처럼 다시 한 번 더 태어나야만 함을 말씀하신 것이다. 육신적으로는 도무지 알 수 없다는 것이다. 두 번째 출생은 성령 안에서 다시 태어나야 한다는 말씀인 것이다. 사도 베드로는 이 두 번째 출생에 대하여 증거했다: “너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니라 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 영원히 거하는 하나님의 말씀으로 되었느니라. 이는 모든 육체는 풀과 같고 사람의 모든 영광은 풀의 꽃과 같으며 풀은 마르고 꽃은 져도 주의 말씀은 영원토록 남아 있음이라. 이것이 너희에게 복음으로 전해진 말씀이니라.”(벧전 1:23-25)

     주님께서 나중에 베드로, 야고보와 요한에게 영광 가운에 임하시는 하나님의 나라(왕국)를 보여주셨다. 그 왕국을 보여주시기 전에 주님께서는 제자들에게 미리 말씀하셨다: “진실로 내가 너희에게 말하노니, 여기 서 있는 사람들 몇은 인자가 그의 왕국으로 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라.”(마 16:28)

“…너희 가운데 몇 사람은 하나님의 나라(왕국)가 권능으로 임하는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라.”(막 9:1)

“…여기 서 있는 자들 가운데 몇 사람은 하나님의 나라를 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라.”(눅 9:27)

     주님께서 대화하시는 사람들은 모두가 유대인들이다. 또한 주님께서 말씀하시는 하나님의 나라(왕국)는 앞으로 영광 가운데 재림하실 때 이 땅에 세우실 그리스도의 왕국, 즉 그리스도의 천년왕국을 말씀하고 있는 것이다. 주님께서 제자들에게 기도하는 법을 가르치실 때에도 말씀하셨다“아버지의 왕국이 임하시오며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지이다.”(마 6:10) 사도 바울이 그리스도의 복음이 첫째가 유대인들을 위한 것이라고(롬 1:16) 중거한 것처럼 주님께서는 다윗에게 약속하신 메시야의 왕국을 이 땅에 건설하실 것이다. 주님께서 부활 하신 후 사십 일 동안 이 땅에 머무시면서 하나님의 나라(왕국)에 관한 일들을 말씀하셨으며 (행 1:3), 하늘로 올라가시기 직전 사도들과 함께 모이셨을 때 사도들이 질문하기를 “주여, 이 때에 이스라엘에 그 왕국을 다시 회복하시겠나이까?”(행 1:6) 하였을 때 “너희에게는 그 때나 시기를 알게 하신 것이 아니요, 아버지께서 자신의 권한에 두셨느니라.”(행 1:7)고 말씀하시면서 그 기한이 은헤의 복음이 전파되기 위한 이천 년 동안 연기될 것을 암시하신 것이다.

     주님께서 세 명의 제자들에게 보여주신 하나님의 나라(왕국)의 모습 가운데서 아주 중요한 사실들을 알 수 있을 것이다. 그 말씀 안에서 그 진리들을 깨들을 수 있을 것이다:

“엿새 후에 예수께서 베드로와  야고보와 야고보의 형제 요한을 데리고 따로 떨어져 있는 높은 산으로 올라가시어, 그들 앞에서 변형되시니 그의 얼굴은 해처럼 빛나고 그의 옷은 빛처럼 희어지더라. 그런데 보라, 모세와 엘리야가 그들에게 나타나서 주와 함께 이야기 하더라.”(마 17:1-3)

“    “엿새 후에….   “….그의 옷이 눈처럼 아주 희게 빛이 나는데, 이 세 상에서 빨래하는 어떤 사람도 그처럼 희게 할 수는 없을 것 같더라.”(막 9:3)

    “이 말씀을 하신 후 약 팔일째 되는 날……주께서 기도하실 때, 그의 용모가 변하며 그의 옷은 희고 빛이 나더라. 그런데 보라, 두 사람이 주와 대화하는데 그들은 모세와 엘리야라. 영광 중에 나타난 그들은 이제 예루살렘에서 이루시려고 하는 주의 죽음에 관하여 이야기 하고 있더라.”(눅 9:28-31)

     첫째로, 엿새 후라는 말과 약 팔일째 되는 날은 모두가 칠일째 되는 날 어느날을 의미하는 것이다. “주께는 하루가 천 년 같고 천년이 하루 같은 이 한 가지 사실을 잊지말라.”(벧후 3:8)고 증거한 사도 베드로의 증거를 기억할 때 주님께서 세 명의 제자들에게 보여주신 하나님의 왕국은 육천 년이 지나고 조만간 하나님의 천년왕국이 이 땅에 이루어짐으로써 아버지의 뜻이 이 땅에도 이루어질 것을 분명하게 보여주고 있는 것이다.

     둘째로, 이 영광스러운 왕국에 주님과 함께 나타난 모세와 엘리야를 보면서 그리스도의 영광스러운 왕국에 들어갈 영광스러운 성도들의 모습을 보여주고 있는 것이다. 모세는 죽음을 맛보고 부활하여 왕국에 들어갈 자들이며, 엘리야는 주님께서 오실 때에 살아있다가 에녹처럼 죽음을 맛보지 않고 엘리야처럼 휴거되어 이 왕국에 들어갈 자들을 보여주고 있는 것이다 (살전 4:16-18, 고전 15:51-53)

     셋째로, 잠에 빠져있다가 깨어나서 주의 영광과 주와 함께 서 있는 사람들을 본 세 사람은 지금 은혜 시대 이천 녕 동안 영적으로 잠들어 있다가 주님께서 영광 중에 나타나실 때에 잠에서 깨어나서 왕국에 들어갈 이스라엘의 남은 자들을 보여주고 있는 것이다.

    넷째로, 이 광경을 보지 못하고 산 아래에 잠들어 있던 다른 제자들은 이 영광스러운 하나님의 왕국을 보지 못하고 있는 이 시대의 거듭나지 못한 교회들과 이방인들의 모습을 보여주고 있는 것이다.

       왜 하나님께서 감옥 속에서 고난 받던 중국 성도들에게 “Back To Jerusalem” 사역을 맡기셨는가? 그들은 감옥 속에서 거듭나서 앞으로 이스라엘의 예루살렘인 시온에 하나님의 왕국이 임하는 것을 영적으로 보았기 때문인 것이다. 노아는 어떻게 120년 동안 심판의 메세지를 전할 수 있었는가? 이스라엘 백성들은 이천 년이 넘도록 어떻게 모든 고난을 이겨내고 나라를 회복할 수 있었는가? 언젠가는 임할 하나님의 나라(왕국)을 믿었기 때문이 아니겠는가? 선지자 스카랴는 영광스럽게 임할 하나님의 나라(왕국)를 분명하게 증거했다:

“만군의 주의 말씀이 다시 내게 임하여 말씀하시니라. 만군의 주가 이같이 말하노라. 내가 시온을 큰 질투로 질투하노라. 주가 이같이 말하노라. 내가 시온으로 돌아와서 예루살렘 가운데 거하리라. 예루살렘은 진리의 성읍이라 불리겠고, 만군의 주의 산은 거룩한 산이라 불리라.”

 아멘! 주의 말씀대로 이루어지이다!  할렐루야!

10-10 2010 weekly message

Meditation of the week: Proverbs 6:1-35

Main scripture: John 3:1-13

Subject: The kingdom of God only seen by the born again.

     Nicodemus was a man of the Pharisees as well as a ruler of the Jews. He came to Jesus by night, and confessed his faith to Jesus saying, ^“2Rabbi, we know that thou art a teacher come from God: for no man can do these miracles that thou doest, except God be with him.”(John 3:2) But Jesus answered him regardless of his confession saying, “Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.”(John 3:3)

      If someone makes the same confession of faith as him most of Christians may praise his faith, for it is very hard to find out such kind of people these days.

     .The response of Jesus unto Nicodemus seems to be very rude at the standard of the world.  But Jesus wanted to point out his confession that was base on the knowledge of information in his brain learned from other people. Jesus continued to say, “¹²If I have told you earthly things, and ye believe not, how shall ye believe, if I tell you of heavenly things?”(John 3:12)

      Apostle Paul testified regarding this in the Spirit:

   “¹⁴But the natural man receiveth not the things of the Spirit of God: for they are foolishness unto him: neither can he know them, because they are spiritually discerned.”(1Cor. 2:14)

       Jesus said to him again, for he couldn’t understand the meaning of born-again: “Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.   ⁶That which is born of the flesh is flesh; and that which is born of the Spirit is spirit.”(John 3:5,6)

In other word, as the first birth is from the flesh of mother, man should be born again thereafter, and it is impossible to understand carnally. The second birth should be of the Spirit. Apostle Peter testified of the second birth: ^2”3Being born again, not of corruptible seed, but of incorruptible, by the word of God, which liveth and abideth for ever.   ²⁴For all flesh is as grass, and all the glory of man as the flower of grass. The grass withereth, and the flower thereof falleth away:    ²⁵But the word of the Lord endureth for ever. And this is the word which by the gospel is preached unto you.”(1Peter 1:23-25)

       Jesus showed the glorious kingdom of God unto Peter, James and John. Before Jesus showed it to them, he told them in advance:

“ ²⁸Verily I say unto you, There be some standing here, which shall not taste of death, till they see the Son of man coming in his kingdom.”(Matt. 16:28)

“….That there be some of them that stand here, which shall not taste of death, till they have seen the kingdom of God come with power.”(Mark 9:1)

“…..there be some standing here, which shall not taste of death, till they see the kingdom of God.”(Luke 9:27)

     Now Jesus is speaking unto the Jews not the Gentiles. The kingdom of God, he mentioned about is the MILLENNIUM of Christ that shall be in the earth with His Second Coming. Jesus taught his disciples how to pray saying,^10”Thy kingdom come, Thy will be done in earth, as it is in heaven.”(Matt. 6:10)

As Apostle Paul testified of the gospel of Christ for the Jew first and the Gentiles (Rom. 1:16), the Lord Jesus shall build the kingdom of Messiah in the earth as promised to King David. Lord Jesus was speaking of the things pertaining to the kingdom of God staying forty days  after he rose again (Acts 1:3). When his disciples asked of him before he was lifted to the heaven saying, “Lord, wilt thou at this time restore again the kingdom to Israel?”(Acts 1:6), He answered them saying, “It is not for you to know the times or the seasons, which the Father hath put in his own power.”(Acts 1:7) He actually implied to them of the delay of two thousand years for the gospel of grace to be preached unto the Jews and the Gentiles.

       There are very important messages in the kingdom of God shown to his disciples. We could understand of very important truth:  

“ ¹And after six days Jesus taketh Peter, James, and John his brother, and bringeth them up into an high mountain apart,    ²And was transfigured before them: and his face did shine as the sun, and his raiment was white as the light.    ³And, behold, there appeared unto them Moses and Elias talking with him. “(Matt. 17:1-3)

^“2And after six days…   ³And his raiment became shining, exceeding white as snow; so as no fuller on earth can white them.”(Mark 9:3)

^“8And it came to pass about an eight days after these sayings…….     ²⁹And as he prayed, the fashion of his countenance was altered, and his raiment was white and glistering.    ³⁰And, behold, there talked with him two men, which were Moses and Elias:    ³¹Who appeared in glory, and spake of his decease which he should accomplish at Jerusalem. “(Luke 9:28-31)

      Firstly, “after six days” and “to pass about an eight days” mean a day of the seventh day. Let us remember the testimony of Peter saying,“⁸But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day.”(2Peter 3:8)

The kingdom of God shown to the three disciples is the kingdom of Millennium of Christ that shall be coming in the earth after six day actually meaning six thousand years pass by to make the will of God be done sooner or later.

     Secondly, Moses and Elias appeared with Jesus show us the glorious saints that shall enter the glorious kingdom of God. Moses seems to represent the saints that shall enter the kingdom through death; and Elias represents them that shall be translated not tasting death as Enoch (1Thes. 4:16-18), 1Cor. 15:51-53)

     Thirdly, the three men. Peter, James and John awaked of sleep to see the glory of the Lord with the two men seem to be the remnant of Israel that has been asleep spiritually in the days of grace for two thousand years, and shall be awaken at the glorious coming of the Lord Jesus Christ to enter the kingdom of God.

     Fourthly, the rest of the disciples sleeping below the mountain not to see the glorious kingdom of God seem to show the churches that are not born again, and the Gentiles not knowing the Lord Jesus.

     Let us think about the reason why the Lord Jesus has given the ministry of “Back to Jerusalem” unto the Chinese Christians having been tried in the prisons? They must have been born again, and must have seen the kingdom of God in Jerusalem, so called Zion with spiritual eyes. How Noah could be able to preach the word of judgment for 120 years? And how the people of Israel could have endured for more than two thousand years until their nation was restored in 1948? It must have been the kingdom of God that they had surely believed to come. tLet us look forward to the glorious kingdom of God to come through the prophecy of Zachariah:

  “ ¹Again the word of the LORD of hosts came to me, saying,  ²Thus saith the LORD of hosts; I was jealous for Zion with great jealousy, and I was jealous for her with great fury.   ³Thus saith the LORD; I am returned unto Zion, and will dwell in the midst of Jerusalem: and Jerusalem shall be called a city of truth; and the mountain of the LORD of hosts the holy mountain. “(Zech. 8:1-3)

 Amen! It will be done as your word! Hallelujah!